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  • 人生十问--星云大师讲述

    :一个有钱人住的是高楼大厦,拥有种种最现代化的高级设备,生活真是富裕豪华。他家邻近有一间破旧小房子,住着一对贫穷夫妇,这对夫妇虽然生活并不富裕,但是夫唱妇随,生活相当愉快。可是住在楼上的有钱人家,总是...

    星云法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html
  • 晚唐五代洪州禅对儒、禅者之影响

    仙人一般的豪华生活。有的诗歌批评时政,如《陈宫词》与《少年行》:  中臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。  陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。  锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。  稼穑艰难总不知,五帝三皇是...

    朴永焕

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493087052.html
  • 中国宗教文化对日本的影响

    ,临死前在这里发愿往生阿弥陀的极乐世界。其子藤原赖通(990—1074),任摄政、关白,把在宇治的别墅改为寺院,称“平等院”,又在此建阿弥陀堂,祭祀阿弥陀佛塑像(此堂今存,名“凤凰堂”),建筑豪华,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510289947.html
  • 互动中的佛教与中国传统文化

    相连。这个最终没有实现的计划更象是一个成人的童话。从河岸的架势看,泰姬陵确实在呼唤对岸。据说,这个陵墓由二万民工修建了整整二十二年。有人说,由于沙杰汗过于沉迷于包括泰姬陵在内的豪华建筑,使国库消耗殆尽,...

    成建华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020291529.html
  • 名岂寒山得,诗曾张继留

    马路,便是寒山寺了。我没有看到枫桥,但看到了河上的拱形江村桥。据说,枫桥就在前边不远处。说实话,参观完寒山寺,我有点泄气,这就是我仰慕已久的寒山寺吗?这座寺庙,实在普通得很,也不大。论规模,论豪华,...

    林公武

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391606.html
  • 古塔的踪影

    佛教的崇敬,历史上也有许多达官贵人、富商巨贾,把自己的宫殿和豪华住宅,也舍作了佛寺,这也促进了我国古塔与宫殿、府第的结合。 佛教要在我国传播,就必须采用我国人民熟悉并乐于接受的形式。古印度堵波的传入和...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092100.html
  • 佛法概要-宗萨钦哲仁波切开示

    不会想离开,而我们就是身在轮回的监狱里。   四加行也是要我们知道痛苦、了解痛苦。大部分的时间,我们错将痛苦当成快乐,如果我们检视生活中的一事一物,不管是地位、权力、金钱、豪华或奢侈,其实没有一件是...

    宗萨钦哲仁波切

    |基础|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08564493513.html
  • 《大乘百法明门论》口述记

    ,而此间呢,中国一般的交通工具,最豪华最高级的就是马车,翻译佛教经论时就用“乘”字了,它表示最殊胜的运载工具。(这里当时说得不太严谨,其实yana的本义就是车子,就是说我把本义车子说成了引申义)与大乘...

    刚晓法师

    |法相|唯识|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09082994600.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第四课

    母亲死了特别高兴,父亲死了犹如怨敌离开一样,这种态度绝对不行。   那么,要以何种方式表达你的哀悼呢?   首先要“居处变”:父母死后,自己的住处要尽量简朴,不能奢靡豪华。...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html
  • 论高昌的天神崇拜

    于当地一座塞人墓中一件铜质方盘,内铸相向而立的二异兽,下有喇叭形器托。推断为波斯祆教的祭台。墓室相当豪华,说明其贵族身份,该墓发现于车师国境,时间为战国至汉,其族属是否真是塞人,这是另一问题,至少说明...

    薛宗正

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497096.html